10) Черты образцового хозяйства по ксенофонту

Экономические взгляды нашли отражение в «Домострое» («Экономикос»). Именно от названия этой работы произошло название науки – экономика, хотя во времена Ксенофонта под ней понимались лишь правила ведения домашнего хозяйства.

«Домострой» содержал многочисленные советы рабовладельцам в области хозяйственной деятельности. Их уделом являлось руководство хозяйством, эксплуатация рабов, но ни в коем случае не физический труд. Ксенофонт выражал презрение к физическому труду, квалифицируя его как занятие рабов. Давая советы по рациональному ведению хозяйства и эксплуатации рабов, он учил обращаться с рабами, как с животными.

«Домострой» В центре трактата — описание образцового домашнего хозяйства афинского гражданина. Оно охватывает такие стороны быта, как распределение семейныхобязанностей между мужем и женой; обустройство домашних помещений иподдержание в порядке хозяйственных запасов; подборуправляющего и слуг, обеспечение их лояльности; наконец,производственные задачи земледельца— от обработки почвы и посева до уборки урожая. Речь в трактате идет о принципах разумного (рационального) хозяйствования

Хозяйственная жизнь в традиционном обществе была ориентирована на самообеспечение, причем свои повседневные нужды каждая семья обеспечивала самостоятельно. Домашние хозяйства были натуральными. Межсемейные отношения строились на началах взаимопомощи. Даже в тех случаях, когда общины находились на грани выживания, их члены не умирали от голода.

Ксенофонт одним из первых среди мыслителей древности уделил внимание, вопросам разделения труда, рассматривая его как естественное явление, как важное условие увеличения производства потребительных стоимостей.

Ксенофонт — идеолог прежде всего натурального рабовладельческого хозяйства. Вместе с тем он считал полезным для этого хозяйства развитие торговли, денежного обращения. В них видел один из источников обогащения и советовал использовать в своих интересах. Ксенофонт признавал деньги как необходимое средство обращения и концентрированную форму богатства. Осуждая деньги как торговый и ростовщический капитал, он рекомендовал накапливать их в качестве сокровищ.