1.2. От метафизики к позитивизму

Термин «социология» в буквальном смысле слова означает «наука об обществе» или «учение об обществе». Впервые его употребил Огюст Конт, крупнейший французский ученый, живший в XIX в.

В главных своих сочинениях - «Курс позитивной философии» (Т. 1-б, 1830-1842) и «Система позитивной политики» (Т. 1-4, 1851-1854) - он высказал рациональную идею о необходимости всестороннего анализа общественных явлений. То, что О.Конт большое внимание уделял познанию не столько сущности, сколько явлениям, стало основанием для возникновения позитивистских взглядов и концепций, получило дальнейшее развитие в трудах его последователей.

Конечно, совокупность вопросов, относящихся к социологии, занимала ученых с древнейших времен. Проблемы общественной жизни всегда вызывали живой интерес у историков, философов, правоведов. Но когда четко обозначалась тенденция к дифференциации наук, в том числе и общественных, в социологии нашла выражение объективная потребность определить роль и место человека в жизни общества, его социальное положение, взаимодействие с другими людьми в рамках различных общностей, социальных групп и социальных организаций.

Постепенно объектом изучения становилась все большая группа вопросов, характеризующих состояние сознания человека, его поведение и отношение к происходящим в обществе процессам, профессиональное, национальное и региональное их звучание. На разных этапах развития социологической мысли на передний план выходило то одно, то другое направление. Во второй половине XIX в. в ней господствовал позитивизм, затем географическое направление (Э. Реклю, Ж. Ратцель), социал-дарвинизм (О. Амон, Ж. Лапут). В конце XIX - начале ХХ в. получают распространение психологические школы (Л. Гумплович, Л. Уорд, Г. Тард), среди которых наиболее известен бихевиоризм (Дж. Хоманс, Э. Мейо). С 20-х гг. ХХ в. заметную роль начинают играть эмпирические исследования (В. Дильтей, У. Мур, К. Девис и др.), что повлекло за собой бурное развитие их методики и техники, повысивших научную и практическую значимость социологии. В развитии ее как самостоятельной науки видное место принадлежит таким мыслителям, как Г.Спенсер, М.Вебер, Э.Дюркгейм, К.Маннгейм, Г.Зиммель и др. Современные зарубежные социологи представлены рядом школ (структурный функционализм, феноменологическая социология) и такими именами, как Т. Парсонс, Р. Мертон, Т. Леви, Н. Смелсер и др.².

Из классиков западной социологической теории проблемами определения предмета общей социологии занимались Огюст Конт и Герберт Спенсер. Позже значительный вклад в определение предмета общей социологии в рамках западной социологической теории внесли Макс Вебер, Эмиль Дюркгейм, Георг Зиммель, Питирим Сорокин и Толкотт Парсонс. Истории зарубежной социологии в отечественной науке посвятили свои работы И.И. Антонович, Г.К. Ашин, И.А. Бутенко, Д.М. Гвишиани, С.И. Попов, А.В. Шестопал, И.С. Кон, Л.Г. Ионин, Ю.Н. Давыдов, Л.Н. Москвичев, Ю.А. Замошкин, С.И. Эпштейн и др. В них дан анализ как общих, так и конкретных проблем развития социологических теорий Запада.