Социальная геронтология: понятие, основные направления. Социогеронтологические теории.

Геронтология - наука о старости и старении. Изучает процессы старения с общебиологических позиций, а также исследует суть старости ее влияния на человека и общество. Старость - заключительный период возраста, (онтогенез). Старение - физиологический, наступающий с возрастом универсальный эндогенный разрушитель­ный процесс, который ведет к снижению адаптационных возможностей и проявляется с повышением вероятности к смерти. Социальная геронтология - общественная дисциплина, раздел геронтологии призванная решать демографические и социально-экономические проблемы старения населения. Термин «социальная геронтология» ввел Э. Стиглиц (1940 гг). Официально закрепился в 1960 году. Основные направления исследований: изучение места и роли старения,старости и смерти в жизнедеятельности личности; изучение личностной индивидуальной стороны старения и старости, личностных переживаний на социальные изменения в процессе достижения глубокой старости; изучение социального самочувствия пожилого человека, степень реализации им прав человека; изучение места и положения пожилого и старого человека в семье, обществе, социуме; изучение социальной, экономической и политической активности пожилых граждан; изучение социальной политики государства в отношении старых людей, сравнение с зарубежным опытом. Теории старения: 1.Биологические теории. А) клеточная теория(теория соматической мутации -1959). Согласно этой теории, старение — есть следствие накопления в генах соматических клеток мутаций, возникающих под влиянием повреждающих агентов (например, ионизирующая радиация). Их накопление приводит к появлению измененных (не функционирующих) белков, а в после­дующем — к ухудшению и утрате различных функций организма. Однако, расчеты показывают, что частота возникающих в клетках мутаций не столь велика, чтобы вызывать многочисленные измене­ния,   составляющие  картину  старения Генетическая рассматривает старение как следствие ухудшения функционирования генетического аппарата клеток из- за нару­шений репарации ДНК, поскольку отмечена тесная связь между продолжительностью жизни фибробластов и их способностью к ре­парации ДНК. Все же частота этих явлений меньше, чем можно было бы ожидать для того, чтобы они рассматривались как един­ственный или главный  механизм старения.Б) Интоксикационная теория Интоксикационная теория получила особое развитие в трудах И.И. Мечникова. Он установил, что скопление токсинов индола и  р-креозола в кишечном тракте ведет к старческому склерозу в тканях, гнилостная ферментация в толстом кишечнике ведет к самоотравлению организма, и как результат - старение и смерть. В) Теория программированного старения. Представители теории «программированного» старения исходят из того, что функционирование живого организма запрограммировано природой лишь на период его активной жизнедеятельности, включающей в себя развитие, то есть рост организма, и способность к репродукции. Сторонники этой теории аргументируют свой вывод тем, что в природе всегда действовал и продолжает действовать закон естественного отбора, и поэтому старые особи в естественных условиях встречаются крайне редко: прежде чем стать старыми, они либо погибают сами, либо их уничтожают свои же сородичи. В живой организм генетически заложена биологическая активность, распространяющаяся только на период его так называемой биологической «полезности». Г) Нейрогуморальная теория. В гипоталамусе (биол часы организма) синтез-ся регулирующине гармоны или релизинг-факторы (гормоны, которые влияют на работу желез внутренней секреции). Нарушение этих факторов приводит к разл заболеваниям (сахарный диабет). 2. Социогеронтологические теории. А) Исчезновенческая. На кривой жизни эквавалентом стар-ти поним-ся линия спада. Ст-ть предст-ся в неразрывной связи со смертью как начало конца, не способные дать ч-ку позитивн-ю силу. Б) Теория разъединения, освобождения. Стор-ки данн. т. делают акцент на изменениях в соц ж-ни в старости. Выд-я ведущее уменьшение соц. связей. (в след-вии ухода на пенсию, отделение от взрослых детей, потери близких. В) Теория активности. Данная теория рассматривает сохранение жизн-й активности позитивным фактором, продливающим жизнь. Люди с такой жизн-ой позицией открыты в первую очередь с изменениям. Даже большие изменения восприним-ся не как угроза, а вызов своим возмож-тям. Г) . Т. возростной стратификации стор. эт. теории (Смелзер) рассмат-т об-во как сов-ть возр-х групп, кот им-т обусловленные возрастом различия в способностях, ролевых функциях правах и привилегиях, т.е об-во разделено в возрастном и соц. отношении. Основанием для такой страт-ции яв-ся прежде всего хронолог-ий возраст. Выделяют пожилых людей в опред-ый слой, дистацированный от богатства, власти и престижа. Данный подход не состоят-н по 2 обст-вам: в развитых странах пенсионеры более платежеспособные, а постоянное увел-ние этой группы определяет доминирующую ориентацию совр-го рынка на пож-х клиентов; ч-к, со старостью даже теряя эконом-ю ценность, сохраняет социокульт-ю, участвуя в передачи опыта Д) Т.навешивания ярлыков Теория интерпритирует проблему старости как следствие неадекватного ее восприятия в об-ве. Положение стар-в –это положение изгоев, удел которых низкий доходы и органич. возмо-ти. Взгляды молодых и зрелых членов об-ва на положение старых людей совпадают: они счит. их бесполезными, маргин-ми, утратившими прежние спо-ти, увер-ти в себе и ч-во соц. и псих. незав-ти. Основной хар-ной чертой стар-ти яв-ся пассивность. Поэтому по мн-ю стор. теор., труд-ая и акт-я часть об-ва д-на разрабатывать соц. программы для улуч-я жизни пассивных старых людей. Е) Т. соц. девиации представляет старость как вид девиации, учитывая пассивность стар-в и их соц. отчуждение, уход в себя. Ж) Темпоральная теория старости (3 основных времени не воспринимаются как равные. Погруженность в настоящее – ускор жизнь, течет как вода сквозь пальцы, часто обращ к прошлому, нет ориентации к будущему). З) старость как механизм трансмиссии культуры («бабушкины сказки», опыт, избежать ошибок). И) . теория субкультуры – молодая к-ра, пенсионный стиль (хотя в одно и то же время).К). теория геронтологической трансцендельтальности (иное видение и оценка, иная оценка действий, чувство близости к старшим).