3. Художественная культура и искусство

Одними из важнейших сфер общественной практики, где реализует­ся социально-культурная деятельность, являются художественная куль­тура и искусство. Морфологический анализ поступательного развития этой сферы позволяет судить о динамичных изменениях в содержании и структуре художественной культуры и в первую очередь искусства, о диалектике взаимозависимости и соотношения между его видами и жанрами на каждом из этапов его истории.

Социально-культурные истоки искусства

История цивилизаций характеризуется необычайным богатством и многомерностью созидательной, культуротворческой функции. Искусст­вом, по представлению Аристотеля, является в широком смысле осмыс­ленный и обобщенный опыт, который с древних времен использовался и используется в тех или иных целях - для удовлетворения материальных потребностей (все виды ремесел, медицина, агрикультура) либо для до­суга (например, художественные искусства: музыка, танцы, поэзия). По­добно природе, искусство создает из противоположностей гармониче­ское единство, но в отличие от природы, которая содержит творческое начало в себе самой, источником создания произведений искусства служит деятельность человека или группы людей. Чтобы обеспечить соответствующее содержание и форму произведения искусства, его ав-

199

Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красилъников. Социально-культурная деятельность

тор (или группа авторов) должны знать эстетические законы, владеть художественными средствами и техническими приемами, а также обла­дать фантазией.

Поскольку искусство является не самоцелью, а средством приоб­щения к нравственному и прекрасному, постольку оно выполняет ярко выраженные эстетические, воспитательные, просветительные и другие социально- культурные функции.

Как специфическая форма общественного сознания и человеческой деятельности, искусство — один из важнейших способов эстетического освоения мира. Оно несет специфическую функцию удовлетворения эс­тетических потребностей людей путем создания произведений, могущих доставить человеку радость, наслаждение, духовно обогатить его и вме­сте с тем пробудить в нем художника, способного в конкретной сфере своей деятельности творить по законам красоты. Через эстетическую функцию искусства проявляется его познавательное значение и осущест­вляется его идейно-воспитательное воздействие на людей.

Социально-культурная деятельность в том или ином виде искусства выступает по преимуществу как художественно-творческая деятель­ность, как художественное творчество со своими правилами.

Художественная культура, берущая свое начало в искусстве древних цивилизаций, прошла сложный, многоступенчатый и длительный путь. Он сопровождался постепенным размежеванием художественного и на­учного сознания, накоплением великого духовного наследия во всех об­ластях социально-культурной деятельности, утверждением ценности человеческой личности. Всё это служило и служит основой историче­ской преемственности и духовной близости античной и современной культуры.

В первобытном обществе возникает и развивается протохудожест-венная или первичная культурная деятельность. Она была представлена различными видами изобразительного творчества (наскальные изобра­жения, орнамент, скульптура, украшения и др.), театрального и танце­вального искусства (охотничьи маскировка и пляска, пантомима, актер­ское искусство), использованием основных групп музыкальных инстру­ментов (ударных, духовых, струнных) во время обрядовых действий. Для первоначальной формы существования искусства характерны его тесная связь с повседневной трудовой и общественной деятельностью людей, стремление к художественному оформлению всех практических дейст­вий, обрядов, ритуалов.

200