Стереотипи, які сприяють вживанню наркотиків
Проблема наркотизму, поширення хімічних речовин, здатних викликати залежність, особливо гостро постала в Україні в останні десятиріччя. Проблема за своєю сутністю є біопсихосоціальною. Виникнення та інституціалізація специфічних соціальних форм реакції на процес поширення наркотизму, залучення до нього груп людей, які безпосередньо не є споживачами наркотиків, але, так чи інакше, впливають на нього (наприклад, спеціальні підрозділи міліції), перетворили цей процес на комплексне соціальне явище.
Актуальність даної проблеми пов’язана з тим, що існують певні стереотипи, які спокушають людину спробувати наркотик. Вони нав’язуються через оточення. Ми повинні зрозуміти, що виступає рушійною силою для прийняття людиною цієї, так би мовити, отрути.
Наркотизм – це соціальне явище, яке полягає в масовій адиктивній поведінці, котра тягне за собою формування особливих соціальних груп, виникнення особливої субкультури і специфічних соціальних відносин, що призводить до трансформації соціальної структури й утворення нових соціальних інститутів.
Уперше термін «наркотизм» зустрічається в М.Н. Гернета, в його роботі «Наркотизм, злочинність і кримінальний закон» [1]. До соціологічного обігу він був уведений А.А. Габіані [2], який позначав ним «поширеність і характер споживання наркотичних речовин як соціальне явище» [3, c.214].
Проблема наркоманії постає в нашій країні у загрозливому вигляді з другої половини 80-х рр. ХХ ст. Державні та правоохоронні органи, соціальні служби та науковці, кожен зі свого боку займаються нею. В Україні, у Харкові, наприкінці 1990-х рр. стали проводитися дослідження молодіжного наркотизму. Соціологічному аналізу наркотизму присвячені роботи харківських соціологів В.О. Соболева, І.П. Рущенка, О.М. Поступного, Ю.Н. Свеженцевої, О.О. Сердюка та ін.; роботи одеських соціологів В.Н. Подшивалкіної, Т.Г. Каменської, М.В. Левинского, Н.А. Мирошниченко; роботи київських соціологів О.М. Балакіревої, О.О. Яременка та ін.
Лише на початку 90-х рр. XX ст. з’явилися окремі роботи, що аналізують наркоманію як самостійну форму девіантної поведінки. Здійснюються спроби застосування якісних методів аналізу наркотизму, глибинних неформалізованих інтерв’ю з наркоманами, всебічно аналізуються можливі наслідки, вивчаються економічні механізми наркотизму тощо.
Соціологічний підхід до аналізу наркотизму полягає у вивченні всіх соціальних аспектів вживання наркотичних речовин (а також інших речовин, здатних викликати залежність). У межах соціології девіантної поведінки і соціології злочинності наркотизм виступає як самостійний предмет досліджень.
Що ж спонукає людину залучитися до вживання наркотиків?
Розглянемо найбільш поширені стереотипи та міфи щодо вживання наркотиків:
1. «Я буду вживати тільки легкі наркотики».
Насправді як фізична, так і психологічна залежність може розвинутися від вживання конопель. Це було неодноразово підтверджено результатами багатьох досліджень, що проводилися в різних країнах світу. Звикнувши до збудливої дії легких наркотиків, наркомани через якийсь час змушені переходити на сильніші наркотики.
2. «В житті ми маємо все спробувати».
Сьогодні це – життєве кредо багатьох молодих людей. Вони міркують так: «Ми прийшли в цей світ, щоб спробувати все». Стрибнути з даху багатоповерхового будинку теж треба? А результати між цією дією і прийомом наркотиків неймовірно схожі. Тому наркоманію можна порівняти з грою в «російську рулетку», де в револьвері заряджений повний барабан [4].
3. «Я завжди зможу зупинитися».
Весь жах наркоманії в тому, що наркомани переконані у своїй здатності контролювати свою пристрасть й у спроможності відмовитися від наркотиків у будь-який момент. Досвід інших наркоманів початківцям недоступний з двох причин. По-перше, прозріння в плані того, що наркотики – це яма, в яку падаєш без кінця, настає, коли вже надто пізно. По-друге, наркомани, як правило, не встигають осягнути цю істину, тому що життя їхнє надто коротке.
4. «Це моя приватна справа. Наркотиком я руйную тільки себе».
Поширена хибна думка серед людей, які знаходяться у хімічній залежності. Адже людина є соціальною істотою і не може знаходитися поза суспільством. В першу чергу страждають рідні та близькі наркомана. Згодом його пристрасть зачіпає будь-якого члена суспільства, який є платником податків, а отже, буде утримувати його у місцях позбавлення волі.
5. «Буду вживати наркотики для різноманітності через нудьгу».
Дуже скоро наркотик затьмарює все. І тоді наркоман отримує суцільну одноманітність, коли все життя підпорядковується одній думці: «За що купити наркотик?».
6. «Я буду вживати наркотики, щоб бути вільним».
Наркотик приваблює удаваної свободою, а насправді заманює в найжорстокішу форму добровільного рабства.
Існують також інші стереотипи та міфи щодо вживання наркотиків. Наприклад, що від одного разу ніякої шкоди не буде, наркотики допомагають вирішувати складні проблеми і можуть служити тонізуючими засобами [5].
Підводячи підсумок, слід зазначити, що стереотипи щодо наркотиків впливають на їхнє вживання. Особливо небезпечні дані міфи для підлітків та молоді, яким ще важко відрізнити правду від брехні. Тому суспільство повинно всіляко сприяти викриттю хибності даних стереотипів серед соціальних спільнот, які входять до «групи ризику», та інструктувати щодо них їхнє оточення, що актуалізує подальші соціологічні розробки даної проблеми.
Література: 1. Гернет М.Н. Избраные произведения. – М.:Прогресс, 1974. – 461 с. 2. Габиани А.А. Кто такие наркоманы?//Социологические исследования – 1992. – № 2. – С.78-83. 3. Габиани А.А. На краю пропасти: Наркомания и наркоманы. – М:1990. – 220 с. 4. Десять мифов про наркотики [Электроный ресурс]. – Режим доступа: http://beznarkotikov.org/news/news_desyat_mifov_pro_narkotiki/ 5. Мифы о наркотиках [Электроный ресурс]. – Режим доступа: http://www.netzavisimosti.ru/myth/
Шальнева Юлия
ФГАОУ ВПО «Белгородский государственный национальный исследовательский университет»
(Россия, г. Белгород)
- 227 Соціологія у (пост)сучасності зміст
- Х Міжнародна студентська конференція
- Запрошуємо до співробітництва! Оргкомітет вітає учасників х Міжнародної наукової конференції студентів та аспірантів «Соціологія у (пост)сучасності»!
- V.S. Volegov, a.A. Noskov, а.А. Chernega
- Portrait of the current secondary education system in Perm region, Russia
- Юмор как политическая технология в обществе «частичной карнавализации»
- Вплив ціннісних трансформацій на підприємницьку активність молоді
- Ритуали інтенсифікації у сучасному українському суспільстві: День Незалежності
- Фокус-группа on-line и off-line: есть ли разница?
- Коррупция как форма девиации в современном трансформирующемся обществе
- Взаимодействие общественных организаций и органов социальной защиты населения в решении социальных проблем
- Образ молодежи на страницах современных сми
- Модели религиозного образования в рамках дихотомии меж- и мультикультурализма
- Онлайновые социальные сети как механизм виртуальной мобилизации молодежи
- Проблеми зайнятості молоді в умовах ринкових перетворень
- Семья и школа: основные проблемы взаимодействия
- Бездомность в современном украинском городе: попытка теоретического осмысления
- Соціальне становище молодих сімей Миколаївщини: соціологічний аналіз
- Актуальные проблемы повышения эффективности социальных взаимодействий сотрудника полиции в современном обществе
- Нормативное регулирование социальной ответственности
- Вплив хореографії на розвиток креативності дітей: досвід соціологічного дослідження
- Особенности влияния коммуникативной стратегии на креативную стратегию рекламной кампании
- Репрезентации мужественности в российской массовой культуре: визуальный анализ
- Зависимость ценностных ориентаций от процесса стереотипизации
- Миф о «счастливой жизни» и идея богатства: трансформация понятий
- Swot- и pest- анализ как элементы образовательного аудита вуЗа
- Внесемейные ценностные ориентации как фактор нестабильности современной семьи
- Ризикологічні потенції дослідження соціально-професійних планів сучасного українського студентства
- Нігілізм сучасної української молоді в контексті соціокультурної трансформації
- Государственные праздники в России: к вопросу о национальной идентичности
- П. Андерсон і р. Лахман: два погляди на виникнення капіталізму в Західній Європі в епоху ранньої сучасності
- Развитие интернет-сообществ религиозной направленности в контексте виртуализации украинского социума
- Стигматизация идентичности женщины с онкологией молочной железы: попытка применения драматургического анализа и.Гофмана
- Самоубийство как форма девиантного поведения и его социальные причины
- Корпоративная социальная ответственность бизнеса: социологическая перспектива исследования
- Сучасні стилі життя у контексті конфлікту цінностей
- Живопись как объект социологического исследования: методологические перспективы
- Социализация личности в высшей школе
- Вербатим как социологический эксперимент: визуализация актуальных проблем в современном театре (на примере монОципального центра им. В.Э.Мейерхольда (Херсон))
- Лінощі в житті студентської молоді
- Репродуктивна та сексуальна поведінка як автономні сфери життєдіяльності сучасного індивіда
- Социология культуры vs культурсоциология
- Міжетнічна комунікація в сучасних умовах культурного прикордоння: до постановки проблеми
- Коростильова Олена
- Професійне самовизначення молоді як актуальна проблема соціологічного дослідження
- Страх як визначальна характеристика поведінки громадян на пострадянському просторі
- Социально-политические трансформации в постсоветской России
- Технологізація соціалізації студентів-сиріт у внз
- Кулешов Александр
- Белорусский государственный университет
- Донорство крови в Беларуси: возможности социологической диагностировки
- «Місця пам'яті» у конструюванні колективної ідентичності
- Концептуалізація поняття «сучасний стиль життя»
- Ціннісні розломи сучасної молоді
- Дослідження життєвих стратегій селян у якісній перспективі
- Интегративное воздействие социального творчества на гражданское общество
- Історико-антропологічний аспект гендерної нерівності
- Липина Кристина
- Проблемы повышения физической подготовленности курсантов образовательных учреждений силовых ведомств (на примере Восточно-Сибирского института мвд России)
- Основные направления социальной работы с лицами без определенного места жительства
- Акторно-сетевая теория в действии: исследование феномена дружбы через актанты
- Политическая толерантность молодежи Северного Кавказа (на примере Дагестана)
- Матягіна Ольга
- Політичні ідеї як складова політичного простору: їх значення та роль
- Маніпуляція свідомістю читачів жіночих журналів
- Интернет как инструмент политической мобилизации
- Інверсії політико-інституційної системи у пострадянських державах
- Биовласть и биополитика: становление, техники, метаморфозы
- Профессиональное образование как инструмент отсроченного управления адаптационными рисками в процессе вертикальной профессиональной мобильности
- Здоровье и ценности современной молодежи
- Вербальные символы в российской политической действительности
- Компенсаторная роль неформальных институтов в политике
- Держава та нація як вищі форми соціального зв’язку в концепції с. Дністрянського
- Адаптация иностранного студента в инокультурной среде
- Панкратова Маргарита
- Национальный исследовательский университет «Высшая Школа Экономики»
- Удовлетворенность российских женщин работой и жизнью после рождения ребенка
- Пантюх Екатерина
- Харьковский национальный университет имени в.Н. Каразина
- Проблема адаптации бывших заключенных в контексте социологии культуры
- Феномен самоубийства в украинских реалиях
- Пасісниченко Антон Харківський національний університет імені в.Н. Каразіна
- В пошуках теорії ідентичності: від есенціалізму до дискурсивного конструктивізму і далі
- Негативное влияние секты (на примере организации «Свидетели Иеговы»)
- Політична економіка як маніфестація політичного
- Корупція в умовах сучасного інституту освіти
- Влияние коррупции в вуЗах на ценность и качество образования
- Соціальна реклама в Україні
- Магия в контексте функциональной теории Бронислава Малиновского
- Проблема инкорпорирования культурного капитала школьниками в рамках получения среднего образования
- Рощин Дмитрий
- (Украина, г. Харьков) Смысложизненная концепция личности: авторская интерпретация понятия
- Футбольні фанати як соціокультурна спільнота
- Щастя як суб’єктивний показник якості життя суспільства
- Использование иностранного языка студентами бгу
- Свободное время в жизни студента
- Культивационный эффект виртуального взаимодействия
- Ценностные ориентации как механизм регулирования государственной молодежной политики
- Особенности речевой коммуникации в студенческой среде
- Out-line: кто остался вне Сети?
- Особенности рекламных сообщений в условиях постмодерна
- Сім’я у системі ціннісних орієнтацій української молоді
- Специфіка дозвіллєвої діяльності пострадянського студентства у процесі перебування закордоном (за результатами включеного спостереження)
- Використання інфографіки у передвиборчій агітації
- Тітова Юлія
- Мелітопольський державний педагогічний університет ім. Б.Хмельницького
- Міжетнічна толерантність у молодіжному середовищі інтеркультурного міста
- Проблеми реалізації положень нормативно-правової бази України в повсякденній роботі соціального працівника
- Досуг в жизни современной белорусской молодежи
- Особливості корпоративної культури в комерційних організаціях України
- Бомжи как социальное явление
- Особенности социальных коммуникаций сервисных организаций в сети Интернет (на примере гостиниц)
- Музей как объект социокультурного потребления
- Жизненные ценности курсантов и профессионально-личностные стратегии их достижения
- Стереотипи, які сприяють вживанню наркотиків
- Социальная реабилитация глухих детей
- Проблемы развития нормативно-правового обеспечения информационной безопасности Российской Федерации
- Дигиталізація вищої освіти
- Європейський Союз: у пошуку методологічних координат дослідження
- Тілесність та зовнішність людини як прояв соціальних відносин в контексті гендерних особливостей
- Интерпретация социологических данных: замечания п. Бурдье
- Особливості політичного лідерства часів Запорозької Січі
- Відкритість влади як основа досягнення відкритості суспільства
- Соціологія у (пост)сучасності