Одесская субкультура как феномен

Одесса – особенный город, который вследствие различных исторических, этнических, экономических и географических факторов сформировал уникальное явление – свою собственную субкультуру. Исследователи не первый год изучают проблематику становления уникальных особенностей Одессы, происхождения одесского юмора и множества мифов, окружающих этот город. Культура, которая была создана на территории города, бесспорно, уникальна и не имеет аналогов. Данная работа нацелена на выявление и обоснование особенностей, позволяющих выделить совершенно особый и беспрецедентный феномен «одесская субкультура». Исследование исторического хода развития Одессы позволяет нам выделить основные факторы, сформировавшие одесскую субкультуру.

"В работах историков отмечено, что ни один город в мире в XIX ст. не рос так быстро, как Одесса. Высокий рост населения сопровождался бурным развитием культуры и экономики"[1, с. 3]. Чем же привлекал город, основанный на месте небольшого поселения Хаджибей? Ответ следует искать, прежде всего, в экономическом положении города, в историческом контексте его происхождения.

Город Одесса был основан по европейскому образцу как столица Юга России. Благодаря удачному географическому положению, Одесса стала крупным портом и курортом. Иностранные поселенцы получали всяческие льготы и преимущества, что создало приток мигрантов различных национальностей. Одесский регион и по сей день остается одним из наиболее национально неоднородных в Украине – тут представлены почти все этнические общности нашей страны. Быстрый рост благосостояния привлекал иностранные экономические вливания, что способствовало еще более интенсивному росту города. Возможность относительно быстро получить прибыль привлекала в этот город любителей легкой наживы – авантюристов, романтиков, мошенников. Растущий торговый оборот и повышающийся уровень благосостояния всех сословий закрепил у одесситов любовь к роскоши и стремление к комфортной и красивой жизни. Большую роль в формировании одесских особенностей сыграло и правительство того времени – иностранные подданные, такие выдающиеся личности, как Дерибас и Ришелье, не знакомые со "славянским менталитетом", не проводили жесткой политики контроля, что также способствовало формированию "вольного духа" Одессы, а также некому приспособлению к европейскому вкусу. Старые одесские постройки уникальны и свидетельствуют о европейских веяниях в культуре и искусстве, которые на несколько шагов опережали другие города России. Бурное сочетание разных национальностей, разных менталитетов и нравов создало образ одессита, который сейчас знаменит на весь мир, а также особый одесский язык и одесский юмор. [1, с. 5].

Одесса обладает собственным языком, сочетающим в себе яркие народные оттенки всевозможных национальностей. Субкультура Одессы имеет свои институты воспроизводства, такие как знаменитый Привоз, где до сих пор мы можем услышать неповторимую одесскую речь, «Клуб одесситов», различные одесские вестники, музеи, художественные и музыкальные школы, тематические Интернет-сайты. Одесситы имеют некую особую ментальность и стиль жизни, отличающийся от прочих крупных городов Украины, например: умение и стремление жить роскошно и красиво, чувство свободы, особая «одесская мудрость», которая, как утверждает одесский писатель Семенов В. П., «не нуждается в комментариях»[3, с. 285]. Быть одесситом – это набор неких поведенческих и моральных качеств, умение отождествлять себя с окружающими, сожительствовать и уживаться, несмотря на культурные, моральные, ценностные различия. Можно с уверенностью говорить о том, что одесситы зачастую демонстрируют свою уникальность и непохожесть на остальных с помощью неких внутренних символов. Исходя из этого, с уверенностью можно говорить о существовании одесской субкультуры, которая легко узнаваема не только на территории самой Одессы, но и на межгосударственном уровне.

Литература: 1.Ващенко В.П. Одессе – 200. Материалы международной научной конференции, посвященной 200-летию города. – Одесса, 1994. 2.Победа Н.А. Социология культуры – Одесса: Астропринт, 1977. – С. 85. 3.Смирнов В.П. Большой полутолковый словарь одесского языка. – Одесса, 2002. – С. 285-279

Піддубна Катерина

Національний педагогічний університет ім. М.П. Драгоманова

(Україна, м. Київ)