Ключевые моменты для запоминания.

1. Культура – это весь объём информации, выработанный и передаваемый из поколения в поколение внегенетическим путём.

2. Культуру несёт не биологическая популяция, а социальная организация биологической популяции. Культура – фактор среды обитания, оказывающий давление на популяции всех видов (включая и человека), на биоценоз в целом в пределах досягаемости этой культуры.

3. Функция науки в жизни общества – обеспечение управления во всех отраслях общественной деятельности в соответствии с определённой концепцией, даваемой обществу носителями концептуальной власти, т.е. наука обслуживает концептуальную власть. При определённом круге интересов и достаточно эффективной познавательной культуре тех, кто входит в научно-исследовательскую деятельность, наука сама способна породить концептуальную власть как социальное явление. Концепция общественной безопасности – прямое подтверждение этому.

4. Культурология как общественно полезная прикладная наука должна обеспечить общество сведениями обо всей той информации, которую несет культура Человечества, произвести систематизацию этого Знания, выработать отношение к этому Знанию, и главное: обеспечивать упреждающе по отношению к нуждам развития общества выработку необходимых Знаний.

5. Главная задача культурологии как общественно полезной прикладной науки – помочь человеку организовать его практическую деятельность так, чтобы она не приводила к ошибкам, которые Природа со временем бы исправила, безжалостно уничтожив человека или человечество в целом.

6. Культурология, как общественно полезная прикладная наука, должна давать управленцам, планирующим бюджет, ответы на следующие вопросы:

Сколько выделить средств на развитие фундаментальных наук и каких?

Сколько инвестировать в прикладные науки и какие именно?

Какими знаниями это финансирование обеспечит общество?

Каких знаний будет недоставать обществу в ближайшее время?

7. Материальной основой жизни в цивилизации является производство разнородной продукции, потребляемой обществом. Такого рода производство невозможно без общественного объединения специализированного труда⁵⁸ множества людей, сопровождающего технологическое разделение операций и производственный продуктообмен. Работоспособность мировоззрения человека в общественно полезном решении задач по управлению и настройке самоорганизации производственно-потребительской системы общества проявляется в способности решать вопрос о предсказуемости последствий экономической политики с безопасной для практики точностью.

8. В статистике же бедствий выражается среди всего прочего и ошибочность мировоззрения, поскольку бoльшая часть неприятностей, с которыми сталкиваются индивиды и общества, — результат их действий, санкцию на которые дало либо не дало не что иное, как их мировоззрение.

9. Современная цивилизация — технократическая. Это означает, что, во-первых, она не может существовать без порожденной ею техносферы и, во-вторых, она не управляет техносферой безопасным для себя образом, вследствие чего и является её невольницей, а по существу — заложницей порожденных ею же обстоятельств.

10. Поэтому ближайшей задачей является переход к технологической цивилизации, в которой управление техносферой организовано безопасным для биосферы и общества образом. Так что затронутый вопрос — вовсе не оторванная от жизни абстракция. Кризис — не эпизод, не случайность, не имеющая причин, а итог длительного процесса накопления ошибок цивилизацией.

11. Рынок не способен к саморегуляции производства и потребления в соответствии с общественными потребностями. В результате столетиями взращивается общественно и биосферно недопустимая культура производства и потребления. Нет общественных потребностей в усугубляющемся глобальном биосферно-экологическом кризисе.

12. «Общий кризис капитализма» - это суровая жизненная реальность, выражающаяся как в глобальном биосферно-экологическом кризисе технической цивилизации, так и в возможности не санкционированной бесцельной войны на полное уничтожение всего живого на планете, способной возникнуть из-за сбоя в работе компьютера.

13. Внутрисоциальная причина общего кризиса капитализма — невозможность в условиях буржуазной демократии индивидуалистов ограничить гонку потребления, которая при капиталистической организации хозяйственной деятельности и распределения продукции имеет следствием рост техноэнерговооруженности цивилизации выше уровня, безопасного для нынешней биосферы планеты, что сопровождается загрязнением среды обитания продуктами распада геологических топлив (энергоносителей) и не использованной в технологиях энергией⁵⁹, а также отходами производства и быта.