Гражданский брак глазами студентов вузов (на примере студентов фгбоу впо «белгсха им. В.Я. Горина)

А.М. Никулина

Белгородская государственная сельскохозяйственная академия

им. В. Я. Горина

Научный руководитель: Давитян М.Г., старший преподаватель

В условиях трансформации общества социологи констатируют, что духовно-нравственные ценности все больше поддаются западному влиянию. К сожалению, в нашем обществе все больше молодых людей стремятся не регистрировать свои брачные отношения в органах ЗАГС, а проживают в гражданском браке [2, с. 61].

Целью данной работы является определение отношений студентов Белгородской государственной сельскохозяйственной академии им. В. Я. Горина к гражданскому браку.

Для достижения выдвинутой цели были использованы методы: наблюдение, социологический опрос, анкетирование, сравнение, обобщение.

Источниками информации при написании работы послужили результаты опроса студентов, периодических печатных изданий, интернет.

Большая российская энциклопедия утверждает: «гражданский брак, есть брак, оформленный в соответствующих органах государственной власти без участия церкви».

Сегодня в обыденном сознании термин «гражданский брак» означает совместное проживание мужчины и женщины, не зарегистрированное ни органами государственной власти, ни церковью. Наши современники считают «гражданским браком» такой вид отношений, когда союз не регистрируется вовсе, при этом люди живут вместе, организуют совместный быт и состоят в близких отношениях, но при этом не несут никаких обязательств друг перед другом [3, с. 12]. Итак, говоря «гражданский брак», мы на самом деле имеем в виду фактическую семью, сожительство.

Современный отечественный психолог А.В. Курпатов назвал «гражданский брак» билетом с открытой датой. «Партнеры всегда знают, что билетик у них есть, поэтому, если что не так, в любой момент – махнул, и будь здоров, счастливо оставаться. С таким подходом нет мотива вкладываться в отношения по полной программе – ведь это все равно, что ремонтировать съемную квартиру» [6, с. 34].

В оценке «гражданского брака» с ним согласен другой российский психотерапевт Николай Нарицын: «Сожительство никоим образом не является ни супружеством, ни семьей, ни тем более браком – причем не столько по закону, сколько по сути! А значит, в таком «союзе» по меньшей мере наивно надеяться на то, что один сожитель, принимая какие-то решения (особенно если в них затрагиваются взаимоисключающие интересы), будет учитывать потребности второго сожителя. И столь же наивно предъявлять претензии в том, что этот человек повел себя так, а не иначе – в большинстве случаев, увы, он вам ничем не обязан, и волен поступать так, как ему (ей) вздумается!» [7].

«Гражданский брак» можно назвать «училищем безответственности». Люди собрались без всяких обязательств, не понравилось – разбежались, дверь для каждого открыта. Партнёры сошлись для взаимного безответственного удовольствия, а не для «ношения тягот друг друга». Никто никому ничего не должен. И сами отношения не предполагают никакой глубины. Жизнь в «гражданском браке» можно сравнить и с увеселительной поездкой на автобусе, где на любой остановке можно сойти.

В Интернете есть сайт «Пережить. ru». Он оказывает помощь тем, кто расстался с близким человеком. Создатель этого сайта Дмитрий Семеник, пишет о людях, которые уже несколько лет живут в «гражданском браке»: «В шестнадцать – двадцать лет они начали жить так называемым гражданским браком, и это длится три-четыре, а чаще – пять лет. Потом вдруг приходит понимание, что нужно что-то менять, что это путь в никуда. Начинается подготовка к свадьбе, порой уже покупают кольца. И тут они расстаются навсегда.

Словосочетание «гражданский брак» - не юридический термин, а сугубо бытовое понятие, которым принято обозначать совместное проживание мужчины и женщины без государственной регистрации их отношений органами ЗАГС. Однако, с точки зрения государства и законодательства, такой союз браком не является (ст. 10 Семейного кодекса РФ), а, значит, и не защищаются права людей в этом союзе состоящих [1]. Нередко бывшие супруги, давно не проживающие совместно и ничего не знающие друг о друге, в случае, если их брак не расторгнут, считаются с точки зрения закона мужем и женой, и, напротив, живущие много лет «без штампа в паспорте» мужчина и женщина таковыми.

Для выявления отношения студентов к гражданскому браку, было проведено анкетирование респондентов Белгородской государственной сельскохозяйственной академии имени В. Я. Горина.

При проведении анкетного опроса было задействовано 58 студентов БелГСХА им. В. Я. Горина, в возрасте от 19 до 32 лет. Анкетирование проводилось на шести факультетах академии: экономическом, инженерном, агрономическом, ветеринарном, технологическом и заочно-профессиональном.

Анализ результатов анкетирования показал, что практически все родители студентов живут в зарегистрированном браке без венчания (56,9 %), в зарегистрированном браке с венчанием (20,7 %), однако, сожительствуют без регистрации (8,6 %), а так же студенты дали свой вариант ответа (родители разведены) (13,8 %).

Большинство студентов еще не замужем/ не женаты (77,6 %), замужем/ женаты (12,1 %) и состоят в гражданском браке (10,3 %).

Ответы на вопрос: «Считаете ли гражданский брак приемлемой для Вас формой отношений?» показали, что большинство респондентов не против жить в гражданском браке.

Студенты считают, что гражданский брак необходимо заканчивать регистрацией (70,7 %), так не думают (15,5 %) и дали другие варианты ответов (как получится, по желанию и если у пары были другие семьи, то не обязательно)(13,8 %).

Также выявлен тот факт, что прежде всего участники опроса считают, что обязательно нужно вступать в брак при рождении ребенка (72,4 %), но (22,4 %) опрошенных так не считают и (3,4 %) респондентов дали другие ответы (по желанию, если есть чувства).

Результаты ответов на вопрос, «Как Вы считаете, какие семьи обычно бывают счастливы?», показали, что (93,1%) респондентов считают, что семейное счастье от вида брака не зависит, (6,9 %) считают, что счастье будет в зарегистрированном браке, так же были представлены варианты ответов «живущие в гражданском браке» и «свой вариант» которые ни один из респондентов не выбрал.

Гражданский брак необходим для проверки бытовой совместимости, так считают (87,9 %) респондентов, значимость гражданского брака заключается в проверке сексуальной совместимости, разделяют это мнение (5,2 %), и варианты ( боязнь быть одному, проверка чувств, не имеется причины) ответили (5,2%).

Результаты ответов на вопрос, «Существует мнение, что гражданский брак снижает моральную ценность создания официальной семьи, согласны ли Вы с этим?», показали, что (46,6%) респондентов ответили «нет», (36,2%) ответили «да», (13,8%) ответили «в современной жизни без гражданского брака не обойтись» и (1,7 %) выбрали свой вариант, а это «скорее да, чем нет».

Респонденты считают, что не стоит выделять юридический смысл гражданскому браку (32,8 %),однако, (17,2 %) думают, что живущие в гражданском браке, будут ответственнее относиться к совместному проживанию, если выделить юридический смысл гражданскому браку, (13,8%) считают очень хорошей идеей и (36,2 %) затруднились с ответом.

Однако, респонденты не считают, что существует необходимость в выделении юридического смысла гражданскому браку, либо затрудняются с ответом.

Исходя из материалов проведенного анкетного опроса, следует сделать вывод, что поддерживают гражданский брак около половины опрошенных студентов, тем самым они считают, что гражданский брак является приемлемой формой отношений. Не смотря на это, респонденты считают, что гражданский брак необходимо заканчивать регистрацией.

Подводя итоги можно сказать, что семья и продолжение рода – это основная цель жизни любого человека. Еще детьми мы начинаем строить планы о своей будущей семье, играя в куклы. Рождение ребенка – это самая важная часть жизни человека. Главное - не просто родить ребенка, а вырастить его и воспитать. О каком воспитании может идти речь, если родители ребенка сами для себя не могут решить, нужна им семья или нет? А, если после рождения ребенка гражданские супруги поймут, что не созданы друг для друга и решат разойтись? Что в этом случае будет с самим ребенком? Жизнь с одним родителем или метание всю жизнь то к одному, то к другому? Что будет с одинокой матерью, которая, вся в заботах о ребенке, не сможет заработать столько денег, сколько необходимо для его полноценной жизни, или напротив, замотавшись на работе, пустит воспитание ребенка на самотек. Ведь одному родителю гораздо сложнее дается воспитание, нежели в паре. В результате страдает не только один из родителей, т.к. ему приходится выполнять роль обеих сторон, но так, же страдает и сам ребенок, он чувствует себя неполноценным, возможно даже забытым, а родитель трудится целыми днями, как пчелка, лишь бы чаду жилось хорошо. Конечно, ребенку, кроме каких-то материальных благ необходимо еще уделять достаточно много внимания, ласки и заботы. Поэтому главным образом в неофициальном браке страдают дети. У девочек нет опыта общения с мужчинами, а мальчики вырастают слишком заласканными или «сорви голова».

Необходимо в ситуации гражданского брака ограничить вероятность беременности до лучших времен, пока супруги все-таки не проверят свои отношения и не вступят в официальный брак, по крайней мере, так будет комфортнее и лучше для всех. В такой семье будет царить гармония, любовь, согласие, супруги будут уважать друг друга, не ущемлять в правах и разделять обязанности [4].

По нашему мнению, если люди принимают решение вступить в подобные отношения, то главное не затягивать процесс гражданского брака, по возможности, нужно оговорить его сроки. Например, прожить вместе полгода, а далее принять конкретное действие: либо официально зарегистрировать свои отношения и продолжать устраивать свой быт, заводить детей, либо расходиться. Чем дольше тянется неопределенность, тем хуже.

В заключение хотелось бы привести слова архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия[8] по поводу «гражданских браков»:

«Конечно, очень плохо, что существует «гражданский брак». Мы должны изжить из нашего общества подобное понятие. Почему у нас и семьи слабенькие, и дети нездоровы? Потому что у нас есть гражданские браки. Это безответственное отношение друг к другу. Это просто издевательство друг над другом. И, конечно, слабохарактерность» [5, с. 74].

Архиепископ упомянул о том, что для создания семьи необходимо благословение Божие. «А благословение Божие подается в таинстве Венчания. Поэтому перед тем, как иметь какие-то отношения между собой, нужно сначала расписаться, потом повенчаться – получить благословение Божие на совместное жительство, и жить не думая: «пойдет – не пойдет», «хороший – не хороший». Нужно было смотреть до свадьбы. А потом уже все, после свадьбы нужно нести тяготы друг друга, нести свой крест до конца жизни. И тогда никаких проблем не будет».

ЗАГС решает экономические и юридические проблемы, а браки совершаются все-таки на небесах. Настоящая любовь способна пройти через многие испытания, в том числе и через «фактические брачные отношения».

Список используемой литературы:

1. Семейный кодекс РФ от 29.12.1995, №222-ФЗ

2. Антонов, А. И.  Микросоциология  семьи  (методология  исследования  структур  и  процессов) [Текст] / Антонов А. И.  —  М.: Издательский Дом «Nota Bene», 2005.- 112с.

3. Аккерман,  Н.  Семья  как  социальная  и  эмоциональная  единица [Текст]/ Семейная  психотерапия/  Аккерман  Н. —  СПб.,Речь, 2010. -  67с.

4. Гумеров, П. О целомудрии и внебрачном сожительстве [Электронный ресурс] Православие.Ru / Интернет-журнал, 2011

5. Гумеров, П. «Гражданский брак». Начало семейной жизни или блудное сожительство? [Текст]/  Гумеров, П. О И.: Даниловский благовестник, 2013.-160 с.

6.Курпатов, А.В. «Любовь и измена» [Текст] / Курпатов А.В. - И: Олма Медиа Групп, 2006.- 96с.

7. Нарицын, Н. Незарегистрированный брак [Электронный ресурс] Здоровье.com. – 2013.- Режим доступа: http://www/zdorovie.com

8.Ткачев, А. Гражданский брак [Электронный ресурс] Православная газета. Март № 13 (766), 2014. .- Режим доступа: http://www/orthodox-newspaper.ru